بدان‌كه حدّ در لغت عرب به‌معنى منع آمده و به جهت شرع عقوبت خاصّى است متعلّق به آزار بدن كسى كه گناهى از او صادر شده باشد و شارع جهت آن مقدارى معيّن كرده به حسب هرفردى از افراد حدود ، و در آن سه مطلب است : مطلب اوّل در بيان اقسام حدود و آن چهارده است و در آن چند فصل است : فصل اوّل : در بيان قسم اوّل از اقسام حدود و آن بريدن دست راست است در مرتبهء اولى ، و پاى چپ در مرتبهء ثانيه ، و حبس مخلّد در مرتبهء سوم ، و كشتن در مرتبهء چهارم ، و اين حدّ دزدى است ، و شروط آن چهارده است : اوّل آنكه : دزد بالغ باشد ، چه اگر طفل دزدى كند تأديبش بايد كرد . و بعضى از مجتهدين [ 1 ] گفته‌اند كه : در مرتبهء اولى دزدى او را عفو بايد كرد ، و در مرتبهء دوم تأديب او بايد كرد ، و در مرتبهء سوم سرهاى انگشتانش را آنقدر بايد تراشيد كه خون‌آلوده شود ، و در مرتبهء چهارم سرهاى انگشتان او را قطع بايد كرد ، و در مرتبهء پنجم دست راست او

--> [ 1 ] - اين قول خالى از اشكال نيست و اخبار وارده در اين مقام واضحة الدلاله نيستند و محتمل‌است قول به تأديب و تعزير طفل بمايراه الحاكم . ( تويسركانى )